成语是中华文化的一大特征,每一各成语反面都有承载着先人的才智和人生的道理。
今日咱们就来一同看看中学生必备的50各成语,以及这些成语反面的前史名人故事。可以熟练掌握这些成语,语文、前史考上再也用不着忧愁啦!
出自《史记·吕不韦列传》:“布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士来宾有能增损一字者予千金。”
出自宋·计有功《唐诗纪事》:“郑谷改僧齐己《早梅》诗:‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜,人以谷为一字师。”
释义:改正一个字的教师。有些好诗文,经旁人转换一个字后更为完美,往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
出自《晋书·谢安传》:“隐居会稽东山,年逾四十复出为桓温司马,累迁中书、司徒等要职,晋室赖以化险为夷。”
出自《史记·淮阴侯列传》:“信钓于城下,诸漂母漂,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日。”又:“信至国,如所从食漂母,赐千金。”
出自《战国策·燕策三》:“秦王谓轲曰:‘起,取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图,图穷而匕首见。”
出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载:战国时赵国名将赵奢之子赵括,年轻时学兵法,谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他顶替廉较为赵将,在长平之战中。只知道依据兵法办,不知道变通,成果被秦军大北。
释义:在纸面上议论交兵。比方空谈理论,不能解决实际问题。也比方空谈不能成为实际。
出自《史记·越王勾践世家》:“越王勾路反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”
出自《史记·廉颇蔺相如列传》:“廉颇闻之,肉袒负荆,因来宾至蔺相如门谢罪。”
出自三国蜀·诸葛亮《出师表》:“先帝不以臣鄙俗,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。”
出自《史记·项羽本纪》:“项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊,曰:‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也。’”
出自《后汉书·班超传》:“大丈夫无他志略,犹当效傅介子,张骞建功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎?”
出自元·无名氏《暗度陈仓》第二折:“着樊哙明修栈道,俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智,必定排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截,杀他个措手不及也。”
出自《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》:“光武当戎马之务,学而不厌。”
出自明·黄宗羲《钱退山诗文序》:“如钟嵘之《诗品》,辨体明宗,固未尝墨守一家认为准的也。”
出自《左传·成公十年》:“疾不行为也,在肓之上,膏之下,攻之不行,达之不及,药不至焉,不行为也。”
出自汉·王充《论衡·道虚》:“淮南王学道,招会全国有道之人,倾一国之尊,下道术之士,是以道术之士并会淮南,奇方异术,莫不争出。王遂得道,举家升天,畜产皆仙,犬吠于天上,鸡鸣于云中。”
释义:一个人得道面仙,全家连鸡、狗也都随之升天。比方一个人做了官,和他有联系的人也都跟着取得权势。
出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”
出自宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗天宝元年》:“尤忌文学之士,或阳与之善,啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫‘口有蜜,腹有剑’。”
出自《史记·项羽本纪》:“项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。”
出自元·孔文卿《东窗事犯》第二折:“吾乃地藏神,化为呆行者,在灵隐寺中,走漏秦太师东窗事犯。”
出自《宋史·杨时传》:“见程颐于洛,时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不云。颐既觉,则门外雪深一尺矣。”
出自五代·王仁裕《开元天宝遗事?梦笔头生花》:“李太白少时,梦所用之笔头上生花,后天才赡逸,名闻全国。”
出自唐·颜真卿《张长史十二意笔法意记》:“当其用锋,常欲使其透过纸背,此成功之极也。”
释义:描述书法刚劲有力,笔锋几乎要透到纸张反面。也描述诗文立意深入,词语精练。
出自明·罗贯中《三国演义》第五十九回:“许褚性起,飞回阵中,卸下铠甲,浑身筋突,赤体提刀,翻身上马,来与马超决战。”
出自《后汉书·马援传》:“男儿要当死于边野,以赴汤蹈火还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?”
出自《宋史·太祖本纪》:“诸校露刃列于庭曰:‘诸军无主,愿策太尉为皇帝。’未及对,有以黄衣加太祖身,众皆罗拜呼万岁。”
释义:五代后周时,赵匡胤在陈桥叛乱,部下诸将给他披上黄袍,拥立为皇帝。后比方发起政变获得成功。
出自《史记·淮阴侯列传》:“信乃使万人先行,出,背水陈。赵军望见而大笑。”
出自《晋书·祖逖传》:“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉,曰:‘此非恶声也。’因起舞。”
出自明·罗贯中《三国演义》第三九回:“直须惊破曹公胆,初出茅庐榜首功。”
出自《史记·廉颇蔺相如列传》:“城入赵而璧留秦;城不入,臣请物归原主。”
释义:本指蔺相如将和氏璧无缺地自秦送回赵国。后比方把原物无缺地偿还自己。
出自《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》:“问禅曰:‘颇思蜀否?’禅曰:‘此间乐,不思蜀。’”
出自《史记·秦始皇本纪》:“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:‘马也。’二世笑曰:‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。”
出自唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》:“金陵安泰寺四白龙不点眼睛,每云:‘点睛即飞去。’人认为妄诞,固请点之。顷刻,雷电破壁,两龙乘云腾去上天,二龙未点眼者见在。”
释义:原描述梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比方写文章或说话时,在要害处用几句话点明本质,使内容生动有力。
出自唐·张怀瓘《书断·王羲之》:“王羲之书祝版,工人削之,笔鞭辟入里。”
释义:相传王羲之在木板上写字,木匠刻时,发现笔迹透入木板三分深。描述书法极有笔力。现多比方剖析问题很深入。
出自宋·周敦颐《周子黄历·过》:“今人有过,不喜人规,如护疾而忌医,宁灭其身而无悟也。”
释义:榜首次伐鼓时士气振作。比方趁劲头大的时分兴起干劲,一口气把作业做完。