“高考”准则自古有之，已在我国历经千年。古代高考即“科举”，是我国人才选拔史上的壮举。每当科举时，古人会用各种象形图画、吉利纹饰、吉语钱币、书画等来表达“及第”或“登第”的夸姣涵义。

  明日（6月7日），2024年高考将正式拉开序幕，全国有1342万学子奔赴这场“人生大考”。@广阔考生，请收下这些来自文物的祝愿，祝我们高考顺畅，蟾宫折桂！

  “状元及第”即考中且高踞榜首。“状元”准则始于唐代，宋朝开端正式沿袭。这也是古生的终极愿望。

  此镜镜背素地，饰仙鹤、满意、方胜、瑞花、楼阁、祥云等多宝图画，有仙人共十一个，均手持不同宝藏，这些多宝和仙人标志吉利满意。钮座上下铸铭文“状元及第”四字，有祝颂功名顺畅之意。

  “名列前茅”出自元·无名氏《陈州粜米》，指科举年代，进士中状元后，立在殿阶中浮雕巨鳌头上迎榜，因而称状元为“名列前茅”。

  此木构件为圆雕鳌鱼。鳌鱼是一种龙头鱼身动物，也称鳌龙、龙鱼，常见于岭南金漆木雕装修中，涵义“名列前茅”。

  此件上雕数只鹭鸶在莲叶间络绎。鹭鸶和莲花，取鹭与路、莲与连的谐音，有“一路连科”的夸姣涵义。

  一甲榜首、二、三名是状元、榜眼、探花，明代二甲、三甲的榜首名也被称作“传胪”，到清代则专指二甲榜首名。

  所以，身披盔甲的螃蟹和与“胪”同音的芦苇开端一起呈现在画作或工艺品中，涵义“二甲传胪”，期盼学子可以蟾宫折桂。

  “连中三元”出自冯梦龙《警世通言》卷十八，指接连在乡试、会试、殿试中考中了榜首名，先后考得“解元”“会元”“状元”。据记载，历代数下来，一共呈现过17次“连中三元”的景象，其他的还有2次武科举的“连中三元”。

  此镜中环钮铭文为“连进三元”，涵义读书人参与科举考试得中状元的夸姣愿望。

  据《宋史·窦仪传》记载：燕山有个叫窦禹钧的人，其五个儿子仪、俨、侃、偁、僖先后及第及第，故称“五子及第”。因而，在尔后的朝代里，我们便运用“五子及第”的典故，涵义宗族在科举中斩获佳绩。

  这面“五子及第”多宝纹大铜镜，不仅在直径上比明清时期日常运用的铜镜大上一圈，图画的雕琢也显得更为精密。镜主题饰有方格纹的楷书“五子及第”四字，字的四周布满各式人物与满意吉利纹。

  “蟾宫折桂”最早出自《晋书·郤诜传》，晋武帝泰始年间，吏部尚书崔洪推荐郤诜当左丞相。后郤诜当上雍州刺史，晋武帝问其自我点评，郤诜说：“臣鉴贤能对策，为天下榜首，犹桂林之一枝，昆山之片玉。”意思是“我以为我在贤能对策这方面，是天底下最好的，恰如桂林中的一枝，昆仑山上的美玉。”

  此件砚屏正面以深浅浮雕的技法雕琢而成，并涂改上金粉，描绘了一幅蟾宫折桂图，且底部雕有怒放的桂花。这在科举年代有着应考得中的夸姣涵义。

  魁星，在学子心目中具有登峰造极的位置。魁星点斗的吉利图画和读书人信仰魁星的习俗早在宋代就有，明、清则大为盛行，常被绘于文人专用的笔筒之上，涵义古代文人对自己寒窗苦读的认可。

  此青玉圆雕魁星面部严厉，一足后翘，一足站立于水中鳌鱼头顶，右手握笔，左手持银锭，周身飘带上还雕饰一量斗。魁星全体形象生动，又包含了魁星点斗的夸姣涵义。

  此龙柱立于神楼两边，圆柱通体雕有缠柱云龙，柱上盘龙绘声绘色，非常生动。龙柱下部雕琢“禹门”二字，“禹门”下雕琢着一条鱼绘声绘色。

  据《水经注》载，“梁山北有龙门，大禹所凿”，黄河到此处，出峡谷由北向南，直泻而下，水浪崎岖，如山如沸，传说唯神龙可越。后人思念禹的积德行善，又称“禹门”。

  传说，每年春季有鲤鱼数千赴龙门，争相跳动，跳过者为龙，以此比方中举、升官等青云直上之事，也有逆流行进、奋发向上的意味。

  青史留名也并非都需蟾宫折桂，只需发挥出自己的水平，任何一个人都是自己的“状元”，任何一个人都有光亮的未来！

  （材料来历：我国国家博物馆、故宫博物院、我国科举博物馆、广东省博物馆、深圳博物馆、广东民间工艺博物馆、扬子晚报、锦观新闻等）